Øve islamske prinsipper i tanker og handling ved Lekan Yakub

Religion er en persons personlige forbindelse med den Allmektige. Ulike religioner i verden søker makt over dem i forskjellige former. Muslimer tror at blant mange relasjoner mann former i livet, hans tilknytning til Allah er den mest grunnleggende en. Ifølge informasjon om islam som religion, er en muslimsk mann styrt av visse prinsipper om hvordan å holde Allah i tanke og handling. På temaet etikk, forkynner Islam at mennesket skal forstå innholdet i forholdet mellom menneske og Allah. Følgelig er det fem etiske kategorier som islam forkynner.

1. Den obligatoriske eller wajib, 2. Den Forbudte eller Haram, tre. Den supererogatory eller Mandub, 4. Den disfavørisert eller makruh, and5. Den Likegyldig eller Mubah.

Søker veiledning på islamske prinsipper

Når det er noen diskursen om islam, er det første som blir alltid diskutert de fem søylene i islam. De fem søylene i islam regnes som de viktigste elementene i islamske ritualer og er derfor moralsk plikt for enhver muslim å følge. Prinsippene for de fem søylene oppgir at man er pålagt å offentlig erklære at det ikke er Allah unntatt Allah, og fred være med ham profeten Muhammed er Allahs budbringer. Det er også erklært at en troende muslim bør tilby sine bønner fem ganger om dagen - ved daggry, midt på dagen, på ettermiddagen, kvelden og natten. Fasting i løpet av måneden Ramadan - den tiende måneden i den islamske månekalenderen - dagtid er obligatorisk for enhver muslim. Det er også en av bærebjelkene i den islamske prinsipper som nødvendig å dedikere en del av ens rikdom for velferden til de fattige. Den endelige søylen i islam mandater at alle som har midler til å gjøre så bør besøke Mekka minst én gang i sin levetid.

Sosiale Interaksjoner Ifølge islamsk etikk

islamsk ritual (fem søylene av islam) er sterkt forskjellig fra islamske etikk eller mu'amalat. Formålet med de islamske etikk er å lede en from muslim i sitt samspill med en stor grad sekulære verden. Formålet med fastsettelse av etikk er å hjelpe muslimer ytterligere for menneskelig velferd men ikke nødvendigvis for å regulere forholdet mellom menneske og guddommelig. Siden etiske tolkninger variere, er det naturligvis en forskjell i oppfatning om hva som er etisk og hva som ikke. Tolkninger ved sosiale interaksjoner er i stor grad styrt av faglige refleksjoner over de religiøse skriftene og meldinger av islam. For eksempel, gjør sjia muslimer ikke trenger en menneskelig fortolkning av åpenbaring på grunn av sin tilslutning til konseptet av å være guddommelig veiledet av imamen.

Videre, for en stor del av engelsktalende muslimer, sine erfaringer av religion er i stor grad levde erfaringer. Deres praksis og handlinger ofte ikke er styrt eller formet av de grunnleggende normer for islam. Deres forståelse av religion er begrenset til de grunnleggende teologiske, juridiske og etiske doktriner som finnes i populære bøker.

forståelse av islam og praktisere det i tanker og handlinger ser en endring i den moderne verden. Dagens muslimer er mer kjent med de tekniske doktriner enn med hvordan å veilede sine tanker og handlinger. Anmeldelser