Nok "Er nok: Bærekraft ideer på tvers av kulturer og tid ved Kirti Saxena

forsyning, ikke overflod. Smått er godt. Mindre er mer. Ofcourse vi bruker disse setningene. Vi kaster dem rundt med så lite økonomi som wepractise i andre aspekter av våre liv. Faktum er at vi kan ikke forvente å livedouble liv for mye lenger og opprettholde jorden på en måte som fremtidig generationscan glede og nytte av det. Dette er grunnen til at økologiske økonomer mener thatfactoring i menneskelige og miljømessige standpunkter i økonomi er den eneste wayforward.

EF Schumacher og Herman Daly er to fremtredende økologisk or'humanist 'økonomer. Mens tidligere, mennesker var kun tenner i themachine for økonomi og markedskrefter, disse to tenkere plassere oss i theheart av denne saken. Dette er ikke å si at mennesker har fortrinnsrett tothis planet som mange av oss feilaktig anta i aspekter av hverdagen living.Rather, tyder det på at, som primære brukere (og historisk overgripere) av theEarth og dens mange gaver, vi er ugjenkallelig i forsetet av vehiclethat vil drive planeten enten til ansvarlig levende eller ruin. Ideen, og dermed er enkel: vi tar bare så mye som vi trenger for å overleve; ikke mer.

Denne typen tenkning er ikke ny. Mahatma Gandhi søkt å createlocal økonomier basert på arbeidskraft som var selvforsynt og forut basicnecessities som var godt orientert med økosystemet. Gandhi, Schumacher andDaly har mer til felles at dette. De tok sine inspirasjons fromintangible ting. Gandhis filosofi var basert på en moralsk ideologi, er Schumacher på buddhistisk filosofi og Daly tallet, på konseptet sustainhappiness som en ville en naturressurs.

Schumacher skrev: "Det ideelle er forsyning, ikke overflod. Economic'progress 'er bra bare til det punktet av forsyning, utover det, er det onde, destruktive, uøkonomiske. "Schumachers viktig læresetning var å bevege seg bort fromindustrialization og mot lokalsamfunn og myndigheter bruker locallysourced arbeidskraft og kompetanse. Langt fra å være arkaisk, ut kollektiv svikt tosustain planeten gjennom massive selskaper og profitørene machineryhave laget Schumacher idéer svært relevant i nåtiden. Dette betyr puttingMan - den skyldige - i sentrum for å ta ansvar og subsequentaction, ikke mannen i sentrum av universet, patriarken av Earthfamily.

Schumacher skapte en filosofi han kalte buddhistisk økonomi, theidea blir at økonomi bør ikke sees isolert, men i contextof større hensikten med livet. Han hevdet at menneskelig lykke ikke kunne beachieved av opphopning av rikdom eller økonomisk vekst. Hans ideologystressed at folk var viktigere enn varer, kreativ activitiesmore viktigere enn forbruket, og det endelige målet var frigjøringen ofhumankind, ikke opphopning av rikdom.

Han skrev: «Når økonomien ekspansjon encroaches for mye på itssurrounding økosystem, vil vi begynne å ofre naturkapital (slik asfish, mineraler og fossilt brensel) som er verdt mer enn den menneskeskapte kapital (for eksempel veier, fabrikker og apparater) lagt til av vekst. Vi vil thenhave

hva jeg kaller uøkonomisk vekst, produsere 'bads' raskere thangoods-gjør oss fattigere, ikke rikere "

Få mer informasjon om:. Sustainability & Økologisk bærekraft