tolv kalifene etter Tri Jumaedi

Respektert Brother Assalamu Alaikum


Profeten (s) sa:

«The Religion (islam) vil fortsette inntil Hour (dommedagen), som har tolv kalifene for deg, alle av dem vil være fra Quraysh "

.

Referanser

1) Sahih Muslim, (engelsk), kapittel DCCLIV, v3, P1010, Tradisjon # 4483;

Sahih Muslim (arabisk), Kitab al-Imaara, 1980 Saudi Arabian Edition, v3,

p1453, Tradisjon # 10

2) Sahih al-Bukhari (engelsk), Hadith: 9,329, Kitabul Ahkam;

Sahih al-Bukhari, (arabisk), 4: 165,

Kitabul Ahkam 3) Sunan al-Tirmidhi (arabisk) kapittel av Fitan, 02:45 (India) og 4: 501

4) Tradisjon # 2 225 (Egypt)

5) Sunan Abu Dawud (arabisk) 2: 421, Kitab al-Mahdi. Sunan Abu Dawud (arabisk)

3:.? 106, Kitab al-Mahdi


Hvem er disse tolv kalifene


Sunni Forklaring   av denne Hadith



1) ibn Arabi etter å sette forskjellige scenario og telle alle kalifene fra Qurish slutt konkluderte med at

han ikke kan forstå betydningen av denne Hadith

Ibn al-'Arabi, Sharh Sunan Tirmidhi

9: 68-69


2) Qadi 'Iyad sa at antall kalifene er mer enn tolv, så det er feil å grense nummer

Al-Nawawi, Sharh Sahih Muslim

, 12: 201-202.

Ibn Hajar al-'Asqalani, Fath al-Bari

16: 339


3) Al-Suyuti sier:. Det er bare tolv kalifene inntil Qiyamat. Og de vil fortsette å handle på sannheten, selv om de ikke er continuous.

Al-Suyuti, Tarikh al-Khulafa

, Vol 12


4) Det er nevnt i Fath al-Bari

at:

Fire av dem (de rettferdige kalifene) har passert. Resten må også passere før Qiyamat

. fra Al-Bayhaqi Ibn Kathir, Ibn al-Jawzi og andre store sunni lærd diskutert dette Hadith i dybden og legge all sencrio selv inkludert Yazeed og uten Hazrat Ali og Hazrat Hassan som de hevdet at muslimer ble delt på deres styre.

Men kunne ikke nå noen konklusjon og Selge Endelig Ibn Hajar etter gjennomgang forklaringen av alle store sunni lærde sier

«Ingen har mye kunnskap om denne spesielle hadith

av Sahih Bukhari

."



Ibn Hajar al-'Asqalani, Fath al-Bari

. 16: 339



Correct Forklaringen på denne Hadith av Stor Sunni Scholar

fra Al-Juwayni rapporterer at Abdullah ibn Abbas sa at Allahs sendebud (saws) sa: «Jeg er sjefen for profetene og Ali ibn Abi Talib er sjef for etterfølgere, og etter meg mine etterfølgere skal være tolv, den første av dem er Ali ibn Abi Talib og den siste av dem er Al Mahdi ". fra Al-Juwayni har også nevnt en annen tradisjon fra Ibn 'Abbas (ra) at han beretter fra Allahs sendebud (saws):

"Gjerne mine kalifene og mine legatees og bevisene Allah på sine skapninger etter meg er tolv Den første av dem er broren min og den siste av dem er min (grand) sønn.».

Han var spurte: "O Allahs sendebud, som er broren din?"

Han sa: "Ali ibn Abi Talib"

Så spurte de: «Og hvem er din sønn?"

Hellige Profeten (saws) svarte: "Al Mahdi, den som vil fylle jorden med rettferdighet og likhet som det ville bli fylt til randen med urettferdighet og tyranni. Og den som har oppdratt meg som en advarer og en gi av gode nyheter, selv om en dag fortsatt for livet i denne verden, vil den allmektige Allah forlenge denne dagen til en viss grad til han sender min sønn Mahdi, så vil han gjøre Ruhullah 'Isa ibn Maryam (fvmh) å stige og be bak . ham (Mahdi) Og jorden vil bli opplyst av hans utstråling og hans makt vil nå mot øst og vest ". . fra Al-Juwayni forteller også fra hans forteller at Allahs sendebud (saws ) informerte:

"Jeg og Ali og Hassan og Hussein og ni av etterkommerne til Hussain er de rensede seg og ufeilbarlig."

Annonse: fra Al-Juwayni, Fara'id al-Simtayn

, pg 160

Al-Dhahabi sier i Tadhkirat al-Huffaz

, vol. 4, s. 298, som Sadruddin Ibrahim bin Muhammad bin al-Hamawayh al-Juwayni al-Shafi'i var en stor lærd av Hadith. Se også hans biografiske notat i Ibn Hajar al-'Asqalani, al-Durar al-kaminah, etter vol. 1, s. 67.


Hvorfor en slik forvirrende forklaring

Det finnes mange slike Hadith klart å nevne navnene på alle

bilder kalifene så hvorfor slike forvirrende forklaring fordi

Blant de lærde av School of kalifatet det var den generelle tendensen, på grunn av den politiske hensiktsmessighet, for å skjule slike tradisjoner fra folket. Et flertall av deres lærde har prøvd sitt beste for å bortforklare disse tradisjonene i en forvirrende måte. De har forsøkt å gjøre vage gjetninger om navnene på kalifene som er nevnt i disse rapportene. På den annen side Profeten (saws) har nevnt tydelig ved navn, hans tolv etterfølgere.

.

Forklaring av denne Hadith av Old Tastament


Og som for Ismail, jeg vil velsigne ham og jeg har gjort ham fruktbar. Og jeg har virkelig multiplisert Han vil avle tolv ledere, og jeg vil gi ham en stor nasjon

Genesis (17-18: 20).

Dette indikerer også at de velsignelser, frukt og multiplikasjon er . i generering av Ismail (as)

På hebraisk versjon av gamle testament ordet bruk er "Shanim Asaar" betyr "tolv"; og ordet "Asaar" brukes for et sammensatt tall når de telles ting er maskuline. Entall "Naasi" betyr: Leder, sjef, leder, etc.


jøder som aksepterer islam syn på dette Hadith

Ibn Kathir sier:

Vi ser følgende profeti i Taurat som er i hendene på jødene og de kristne: "Ja Allah, den Opphøyde, har gitt Ibrahim (fvmh) evangelium Ismail, og han har gitt en tjeneste og multiplisert det og plassert i hans avkom tolv mektige (personligheter) "

Og han sier: .

Ibn Taymiyya sa: "Og dette er den samme, om hvem profeten (sager) har gitt det glade budskap i tradisjonen av Jabir bin Samurah og oppgitt sine tall, ja dette er med hensyn til imamene og time vil ikke kommet til de siste Og mange av dem som aksepterte Islam blant jødene tror de er de samme imamene av Shia

sekt "

Referanse:..   Ibn Kathir, Ta'rikh

, 6: 249 og 250.




Ett av punktene i de tradisjonene som er nevnt ovenfor er at hver av de tolv vil være fra Quraysh. Etter dem blir det kaos. Et annet poeng er at religion vil forbli etablert til de tolv kalifene av Quraysh er til stede. Når de dør, vil jorden svelge sin innbyggere. Bedrifter Den ovennevnte to punkter dermed bevise at etter de tolv kalifene av Profeten (saws) jorden skal bli ødelagt.

Derfor er det nødvendig at en av disse tolv etterfølgere skal ha så lang levetid at det skal overgå en alder av denne jord.

Dette er nøyaktig hvordan det skjedde. Den tolvte etterfølger av Profeten (saws) ble skjenket med en lang levetid. Han er Al-Mahdi Muhammed ibn Hasan Al Askari (as).

Tradisjonene omtalt i denne avhandlingen bevise Imamat av disse tolv Noble Personalities. Ikke noen andre.