Hvorfor jeg Øv Zen Do? av Derek Ayre

Så hvorfor Zen

Religiøs utdanning (RE) var obligatorisk da jeg var på skolen, men jeg har aldri dannet noen tro  ?.; Jeg vil ikke dømme eller kritisere min RE, fordi det inspirert til å se dypere og spørsmålet hva jeg ble undervist. Etter noen tiår gjennom å studere ulike åndelige disipliner, kom jeg til Zen praksis, hvor jeg kunne "se" og ikke "tror".

Så det kunne sies at jeg oppdaget Zen ca 30 år siden, og gått inn i sin praksis. Det er eksperimentell og ikke basert på tro eller tro på noe, så det gjorde total mening for meg. Det var Buddha som først satte i zazen (meditasjon for bare å sitte) under Bodhi treet. Han delte sin opplysning og inviterte andre til å gjøre det samme, og opplev det selv.

Zen er en levende praksis og ikke for "troende". Det handler om å håper å bringe tankene til det nåværende tidspunkt, stue mindfully av hva som er det. Hva var så er det siste, derfor ikke lenger eksisterer. Hva vil være det, er fremtiden, og ennå ikke eksisterende. Hva er så akkurat nå, er akkurat nå, men kan ikke klamret seg til fordi det er straks borte. På denne måten kan det bli realisert at tid er en illusjon. Dette er en erkjennelse som kommer som et resultat av å praktisere zazen (Zen meditasjon).

Zen er ikke en religion, men en livsstil som jeg praktiserer. Det handler om en søken etter sannhet som ikke er en søken etter sannhet, for reisen er målet som det ikke kan være i eksistens ... fortid, nåtid eller fremtid først nå ... Og "nå" er i en tilstand av forandring. Så for å søke vil ikke få deg hvor som helst. Bare sitte og være. Dette er søketjenesten mindre søk.

grunn så slikt paradoks, er Zen ikke lett å praktisere, fordi det rasjonelle sinn søker permanens og ingenting er permanent. Zen kan omfatte enhver religion skjønt, men jeg valgte å være uten en religion. Pure Zen er veien for ikke-dommen. Det er en disiplin og som alle disipliner, er det en utfordring.

I kjernen av Zen praksis er toleranse for alle og ikke-innblanding i den tro av andre, for i realiteten alt er ett. Som jeg har sagt før, er dette en praksis og ikke en tro-system, så det er et ansvar for hver enkelt utøver i Zen å oppdage veien for Zen for ham /henne selv og ikke tror på det eller hva en annen har sagt eller skrevet.

For eksempel, noe som jeg kan oppleve er at det er en energi eller livskraft, og hver av oss er et uttrykk for at [en] livskraft. Som kan ha blitt sagt eller skrevet før, men jeg har oppdaget det er virkeligheten for meg selv ved å oppleve det - jeg tror ikke det Zen går utover hvem /hva som er rett eller galt, og peker på kjernen etablering eller universell kraft.

Som en Zen-utøver, har jeg ingen svar, bare spørsmål og deretter flere spørsmål. Gode ​​og dårlige finnes i dette materialet, relative verden og som gir mange spørsmål. Opplevelsen av å være her nå, er en lekse .. En leksjon i hva? Et annet spørsmål. Nettopp!

Og så det vil gå på .. Angå liv i denne relative verden, er stikkordet her jeg føler "slektning", som betyr å forholde .. Motsetninger forholde seg. Dette kan sees i interaksjonen rundt oss, og som synes å være kjernen i den. Men alt er ett, så hvordan kan man forholde seg til den ene? Betyr det gjøre verden en illusjon som så mange åndelige mestere har sagt?

Så er vi her for å forholde seg? Er vi her for å finne veien tilbake til den ikke-relative fordi vi har funnet oss selv fanget i den relative Har vi velger å komme inn i den relative verden? Hva annet er det? Flere spørsmål .. Ifølge Zen, er svaret på spørsmålet .. experientially, ikke intellektuelt .. Zen inviterer oss til å slippe dom ..