av den fysiske fravær av reliquaries selv ved yixuejiaren

Mens andre steder på kontinentet, var europeiske kolonimakter bruker anklager om kannibalisme for å klassifisere og demonisere afrikanere, i Fang regioner, ble den franske koloni bekymring knyttet til speci? c lokal praksis. Deres besettelse med Bieri spesielt sentrert på den prosessen som tilhengerne innhentet hodeskaller og bein for relikvien kurv; lover mot erverv, bruk og /eller overføring av menneskelige levninger stammet fra mistanker om at trollmenn og sjarlataner ble myrdet folk å få sine kroppsdeler, spise menneskekjøtt og handle for Tiffany ringer lagring hodeskaller og bein, eller forstyrrende graver å høste skjelett materiale. Å skissere straffer mot disse handlingene forsterket eksistensen av disse praksis siden straffeloven består av straffetiltak for ulovlige atferd.

Som Magistrat Jean-Hubert M'Boukou spør: "Les Gabonais sont-ils a priori anthropohages?" mens på samme tid, i sin Ethnologie Criminelle du Gabon (1984), kritiserte mangelen på juridiske definisjonene for brudd som trolldom. Det er nettopp den vage karakter av varer 210, 211, og 291 som peker til de større bekymringer de som setter disse kodene i writing.22 Koloni tjenestemenn som utarbeidet en liste over brudd trakk ikke bare fra konkrete bevis, men også fra et stabbur av frykt knyttet til butikken for tiffany penger klipp "kannibal Fang" og deres påståtte bruk av reliquaries som et middel til å søke hevn. Som i de korte historier og spiller allerede beskrevet, ble denne frykten sannsynligvis drevet eller gjort mulig av det fysiske fraværet av reliquaries selv.

I praksis vage språk åpner for en mer åpen søknad av disse lovene. Under de nevnte artiklene i straffeloven, ville Bieri foreningen medlemmer belastes med bøter og /eller fengslet for overføring av relikvieskrin, for oppdragshodeskaller, og for å utføre obduksjoner. Ironisk nok, men obduksjoner var kritiske til å utføre tradisjonelle rettferdighet som slike handlinger servert å bekrefte antakelsen av trolldom og å frikjenne de mistenkt for å forårsake død. Magistrat M'Boukou forklarer (1984: 35) at Fang obduksjoner ble utført av et lite antall mennesker som ville åpne innvollene av kadaver og se etter den dikundu, et organ som ligner en krabbe som tjente som bevis for trolldom. I tilfeller hvor dikundu ikke ble funnet, tilstedeværelse av svart blod i bukhulen indikerte at personen døde i løpet butikk for Tiffany mansjettknapper bekjempe trolldom. Når obduksjonen var fullført, ble dommen offentliggjort, men kroppen ville ikke bli satt på utstillingen.