Opprettelsen bakgrunn av den Madonna Of The Chair av Jerry L.

ble skapt av den italienske maleren Raphael. Hans Madonna malerier er hans kunstneriske monument. Alle de perfekte kvalitetene hans Madonna stammer fra hans ivrige innsikt i folke kvinner. Tre tegn i dette maleriet som Madonna, barnet og John er portrettert mer livlig enn de tidligere arbeidene

Folk tenker på. Rafaels sixtinske Madonna

som beste kvinnelige arbeid. Dette maleriet kan anses som toppen av Madonna malerier. Men folk kan ikke hjelpe å spørre, hvorfor kunstneren satt tre levende bilder i denne avrundet boks som har sjelden klarering inne? I 1820, hadde Italia en Hermit Legend

. Fra det, var det et rykte sa at det var en gang, en edel person møtte ulv i skogen, og han var veldig snartenkt å klatre opp i treet for å overleve. Senere ble han reddet av datteren til en restaurant og bedre behandlet. Over en natt, forlot han skogen i neste morgen. Og han spådde eiketreet og jenta som reddet ham ville være bra for alltid. Etter noen år ble eiketrær kutte ned for hotell vinflasker; jenta var gift og fødte to sønner. En dag gikk Raphael ved her og så engelen lignende babyer og unge vakre mor. I Raphael øyne, ingenting kunne være sammenlignbar med temaet for mor. Da hans maleri interesse oppsto spontant. Men det var ingen maleverktøy i dag. Han grep ivrig leirtavler på bakken, og malte disse tre menneskene på bunnen av eik fat på hotelldøren. Dette er opphavet til. The Madonna Of The Chair

, som ser ut til å være sant med eremitt profeti

Tross alt, legenden er legenden. Fra kunsthistorie, mangler en slik legende av historiske bevis. Fordi Hermit Legend

ble utarbeidet i 1820, slik at det ikke kunne brukes som historisk faktum. Videre er legendariske i begynnelsen av det 19. århundre er et produkt av klimaks romantisk idé om litteratur i Italia. Kombinasjonen av Hermit Legend Kjøpe og Raphael mesterverk 300 år siden bare i tråd med en del av folks tilbedelse. Dessuten, The Madonna of the Chair

er ikke malerens extemporization arbeid. Fra jomfruens skjerf, broderi stoff med pigg sjal og rød jakke, blå kappe og kostyme folk mønster, kan vi vite maleren har dypt observert de italienske folke bilder av kvinner.

Raphael setter tre tegn nøye i en liten rund boks. For å vise foreldre-barn hengivenhet, er oppsettet dekorert veldig nøye. Barnet sitter på sin mors høyre kne, men den venstre kneet vil være svært vanskelig å håndtere. Hvis i henhold til den faktiske utseende, da John vil bli presset ut. Kunstneren bruker folder i venstre kne for å svekke sin visuelle effekten, la John ta en posisjon. John setter en symbolsk krykke under hans venstre albue, og dermed er han ikke bare en vanlig krykke, men spår også Jesus vil bevege seg mot verden som pastor. Slutten av denne pinnen er et enkelt kors, noe som tyder på at John vil være i ørkenen og gjentatte ganger kaller Jesus. Det innebærer også fremtiden for Jesus å bli led av korset. I kristen ikonografi, rød symboliserer generelt Guds kjærlighet, og blå symboliserer Guds sannhet.